liu.seSök publikationer i DiVA
Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
12345 101 - 150 av 226
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • oxford
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 101.
    Lindblom, Lars
    Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och samhälle, Avdelningen för filosofi och tillämpad etik.
    From the Editors2023Ingår i: De Ethica, ISSN 2001-8819, Vol. 7, nr 3, s. 1-1Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 102.
    Lindblom, Lars
    Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och samhälle, Avdelningen för filosofi, historia, konst och religion.
    Fyra jämlikhetsprinciper och olika sätt att se på likvärdighet2019Ingår i: Skolverket.seArtikel, forskningsöversikt (Övrigt vetenskapligt)
  • 103.
    Lindblom, Lars
    Department of Historical, Religious and Philosophical Studies, Umeå University, Umeå, Sweden.
    Goods, Principles, and Values in the Brighouse, Ladd, Loeb and Swift Framework for Educational Policy-making2018Ingår i: Studies in Philosophy and Education, ISSN 0039-3746, E-ISSN 1573-191X, Vol. 37, nr 6, s. 631-645Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This article presents the promising framework for educational decision makers developed by Brighouse, Ladd, Loeb, and Swift (BLLS). The framework consists of an account of the educational goods, distributional principles and independent values at stake in education, and a method for making policy decisions on the basis of these and solid social science. I present three criticisms of this approach. The first says that the derivation of educational goods proceeds on the basis of a too narrow conception of values. I suggest that this foundation should consist of an overlapping consensus, rather than flourishing. The second criticism has to do with the way that the distributive principles are characterized. I argue that BLLS’s characterization of distributive principles should be complemented with accounts of what domains of social life these principles regulate and a specification of whether the distributive principles should be understood as applying over time or at specific instances. The final criticism is that BLLS’s conception of independent values focuses solely on values that constrain the pursuit of educational goods. I claim that this part of the framework should be revised to include aspects of values that also support this pursuit. I conclude arguing that the BLLS frameworks should be further developed rather than rejected.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 104.
    Lindblom, Lars
    Department of Philosophy and the History of Technology, Royal Institute of Technology, Stockholm, Sweden.
    Hur ska vi ha det på jobbet, egentligen2005Ingår i: Filosofins nya möten / [ed] Karin Edvardson, Sven Ove Hansson and Jessica Nihlén Fahlquist, Möklinta: Gidlunds förlag, 2005, s. 21-31Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 105.
    Lindblom, Lars
    Department of historical, philosophical and religious studies, Umeå University, Umeå, Sweden.
    In Defense of Rawlsian Fair Equality of Opportunity2018Ingår i: Philosophical Papers, ISSN 0556-8641, E-ISSN 1996-8523, Vol. 47, nr 2, s. 235-263Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Abstract

    Richard Arneson argues that Fair Equality of Opportunity (FEO) should be rejected, since it is not only too weak and too strong, but also problematically meritocratic. The paper aims to defend FEO, and argues that it is not too weak, since, pace Arneson, it does apply to the problem of stunted ambition. The argument from meritocracy is shown to be based on a conflation of different senses of meritocracy. Finally, it is shown that FEO, correctly interpreted, gives intuitive answers to the examples put forward to bolster the too strong charge. It is concluded that Arneson’s refutation of FEO fails.

  • 106.
    Lindblom, Lars
    Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och samhälle, Avdelningen för filosofi, historia, konst och religion.
    Justice and Exploitation in Cohen’s Account of Socialism2023Ingår i: Journal of Value Inquiry, ISSN 0022-5363, E-ISSN 1573-0492, Vol. 57, s. 409-425Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 107.
    Lindblom, Lars
    Department of Historical, Religious and p hilosophical Studies, Umeå University, Umeå, Sweden.
    Libertarianism, Information, and Unions2018Ingår i: Social Epistemology, ISSN 0269-1728, E-ISSN 1464-5297, Vol. 32, nr 2, s. 103-111Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This article presents a normative epistemological argument for unions, developed from libertarian premises. According to Friedman, the state should set up rules for the market, whereas managers should focus on profits. On this view, business ethics can be handled by regulations, but Hayek’s theory of the market indicates that this position is problematic, since it relies on the state being able to collect the relevant ethical information. Hayek argued that a market system is more efficient than planned economies, since it handles information more efficiently. However, there is also reason to doubt that markets can provide the needed information. The price mechanism carries information solely about preferences, but ethics also concerns rights, voluntariness and needs. Moreover, Coase showed that inside firms there are no Hayekian price mechanisms. Firms are characterized by hierarchy, which means that both employers and employees may have incentives to not be forthcoming with information relevant information. The moral epistemology of Anderson, with an important role for civil society, is used to identify solutions to these informational problems. As a part of civil society, unions complement the market as a source of ethical information, and inside the firm they balance power and provide an avenue for voice.

  • 108.
    Lindblom, Lars
    Institutionen för idé- och samhällsstudier, Umeå universitet.
    Libertarianismen, staten och demokratin2015Ingår i: Filosofisk Tidskrift, ISSN 0348-7482, Vol. 3, s. 27-34Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 109.
    Lindblom, Lars
    RoyalSchool of Architecture and the Built Environment (ABE), Philosophy, Stockholm, Sweden.
    The Employment Contract between Ethics and Economics2009Doktorsavhandling, sammanläggning (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This thesis investigates what work ought to be like. The answer it presents consists of an outline of a liberal theory of justice in the employment contract based on theory developed in the area of political philosophy. The thesis also examines issues of efficiency—How should measures to improve working conditions be evaluated?—and the ethical implications of the economic theory of employment contracts and the neoclassical theory of the market.

    Paper I: A theoretical framework is introduced for the evaluation of workplace inspections with respect to their effects on working conditions. The choice of a concept of efficiency is discussed, and its relation to criteria for a good working environment is clarified. It is concluded that in order to obtain reliable information on the effects of different inspection methods, it is necessary to perform controlled comparative studies in which different methods are used on different workplaces.

    Paper II: This article outlines the structure of a Rawlsian theory of justice in the employment relationship. The theory answers three questions about justice and the workplace. What is the relationship between social justice and justice at work? How should we conceive of the problem of justice within the economic sphere? And, what is justice in the workplace? Reasons for a specific construction of a local original position are given and arguments are presented in support of a principle of local justice in the form of a choice egalitarian local difference principle.

    Paper III: The political philosophy of John Rawls is applied to the moral dilemma of whistleblowing, and it is shown that that the requirement of loyalty, in the sense that is needed to create this dilemma, is inconsistent with that theory. In a discussion and rejection of Richard De George’s criteria on permissible whistleblowing, it is pointed out that the mere rejection of loyalty will not lead to an extreme position; harms can still be taken into account.

    Paper IV: The case is made that if contemporary economics of the employment contract is correct, then in order to explain the existence of employment contracts, we must make the assumption that the contracting parties are attempting to deal with decision theoretic ignorance. It follows that the course of action that the employer chooses to take when acting from authority cannot be justified by consent, since the informedness criterion of consent cannot be satisfied under ignorance. It is then suggested that in order to achieve justification of acts of authority, there must be in place a real possibility to contest employers’ decisions.

    Paper V: According to Ronald Dworkin’s theory of equality of resources, mimicking the ideal market from equal starting points is fair. According to Dworkin, the ideal market should be understood as described in Gérard Debreu’s influential work, which implies that we should conceive of trade as taking place under certainty. There are no choices under risk in such a market. Therefore, there is no such thing as option luck in the ideal market. Consequently, when mimicking this market, we cannot hold people responsible for option luck. Mimicking this market also implies that we ought to set up a social safety net, since rational individuals with perfect foresight would see to it that they always have sufficient resources at each point in life. Furthermore, the idea of insurance is incompatible with the ideal market.

  • 110.
    Lindblom, Lars
    Department of Philosophy and the History of Technology, Division of Philosophy, Royal Institute of Technology, Stockholm, Sweden.
    The Structure of a Rawlsian Theory of Just Work2011Ingår i: Journal of Business Ethics, ISSN 0167-4544, E-ISSN 1573-0697, Vol. 101, nr 4, s. 577-599Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This article outlines the structure of a Rawlsian theory of justice in the employment relationship. A focus on this theory is motivated by the role it plays in debates in business ethics. The Rawlsian theory answers three central questions about justice and the workplace. What is the relationship between social justice and justice at work? How should we conceive of the problem of justice in the economic sphere? And, what is justice in the workplace? To see fully what demands justice makes on the workplace, we should first spell out the implications that domestic justice has for working conditions. When this is done, we can develop a conception of workplace justice and investigate what content such local justice should have. John Rawls’s political liberalism was constructed for the specific problem of a just basic structure; in order to apply it to another problem the key theoretical concepts must be revised. Reasons for a specific construction of a local original position are given and arguments are presented in support of a principle of local justice, which takes the form of a choice egalitarian local difference principle.

  • 111.
    Lindblom, Lars
    et al.
    Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och samhälle, Avdelningen för filosofi, historia, konst och religion.
    Elena, Namli
    De Ethica2021Rapport (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 112.
    Lindblom, Lars
    et al.
    KTH, Stockholm, Sweden.
    Grüne-Yanoff, Till
    Department of Philosophy, Royal Institute of Technologi (KTH), Stockholm, Sweden.
    The Interactive Nature of Work Incentives2008Ingår i: Perspectives on Work: Problems, Insights, Challenges / [ed] Otto Neumaier, Gottfried Schweiger and Clemens Sedmak, London: LIT Publisher Group , 2008, s. 51-63Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 113.
    Lindblom, Lars
    et al.
    Royal Institute of Technology (KTH), Stockholm, Sweden.
    Hansson, Sven Ove
    Royal Institute of Technology (KTH), Stockholm, Sweden.
    Evaluating Workplace Inspections2004Ingår i: Policy and Practice in Health and Safety, ISSN 1477-3996, E-ISSN 1477-4003, Vol. 2, nr 2, s. 77-91Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    A theoretical framework is introduced for the evaluation of workplace inspections with respect to their effects on working conditions. The choice of a concept of efficiency is discussed, and its relation to criteria for a good working environment is clarified. It is concluded that in order to obtain reliable information on the effects of different inspection methods, it is necessary to perform controlled comparative studies in which different methods are used on different workplaces. Given the facility with which such studies can be performed, it is surprising how few such studies have been made. The studies that are available provide sufficient evidence that inspections can increase compliance with regulations and that they can also increase workplace safety, but not much can be concluded about the relative efficiency of different inspection methods.

  • 114.
    Lindblom, Lars
    et al.
    Royal Institute of Technology (KTH), Stockholm, Sweden.
    Hansson, Sven Ove
    Royal Institute of Technology (KTH), Stockholm, Sweden.
    Inspektörens dilemma2004Ingår i: Framtidens arbetsmiljö- och tillsynsarbete / [ed] Bo Johansson, Kaj Frick and Jan Johansson, Lund, Sverige: Studentlitteratur AB, 2004, s. 386-397Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 115.
    Lindblom, Lars
    et al.
    Royal Institute of Technology (KTH), Stockholm, Sweden.
    Hansson, Sven Ove
    Royal Institute of Technology (KTH), Stockholm, Sweden.
    The Evaluation of Inspections2003Rapport (Övrigt vetenskapligt)
  • 116.
    Lindblom, Lars
    et al.
    Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och samhälle, Avdelningen för filosofi och tillämpad etik.
    Sundman, Per
    Uppsala University.
    From the Editors2023Ingår i: De Ethica, ISSN 2001-8819, Vol. 7, nr 4, s. 1-2Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 117.
    Ludvigsson, Johnny
    Linköpings universitet, Institutionen för klinisk och experimentell medicin, Avdelningen för kliniska vetenskaper. Linköpings universitet, Medicinska fakulteten. Östergötlands Läns Landsting, Barn- och kvinnocentrum, Barn- och ungdomskliniken i Linköping.
    Etikprövningsnämnder måste kunna granska kvalitet2015Övrigt (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Det kan vara oetiskt att inte forska, men dålig forskning är oetisk forskning. Etikprövningsnämnderna bör inte bara granska etiska aspekter utan även kvaliteten på klinisk forskning. Det skriver Johnny Ludvigson, senior professor vid Linköpings universitet, i en replik på inläggen av Hugo Lagercrantz och Nils Erik Sahlin om etiska tillstånd vid kliniska studier.

  • 118.
    Lundgren, Charlotte
    Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för språk och kultur. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för svenska och litteratur.
    Longitudinal development of stance-taking in an interdisciplinary cancer assessment team2012Ingår i: COMET 2012 Trondheim: The 10th conference on Communication, Medicine and Ethics / [ed] Thomassen, Göril, Trondheim, 2012Konferensbidrag (Refereegranskat)
  • 119.
    Maciuszek, Dennis
    Linköpings universitet, Institutionen för datavetenskap, IISLAB - Laboratoriet för intelligenta informationssystem. Linköpings universitet, Tekniska högskolan. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier, NISAL - Nationella institutet för forskning om äldre och åldrande. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Ethical Guidelines for Research on Electronic Assistive Technology2006Ingår i: Etik i forskningens vardag / [ed] Anna-Liisa Närvänen & Elisabet Näsman, Linköping: Linköping University , 2006, s. 67-104Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This paper casts an ethical spotlight on the development of advanced computer systems, in particular assistive technology (e.g. for older people). Recent progress in the design and application of monitoring and automation as well as computer-based cognitive and physical assistance is dramatic - sometimes in a good, sometimes in a bad sense. By analyzing four cases of 21st century assistive technology, the text identifies ethical dilemmas in research and the application of products. A set of design recommendations is derived, intended to inspire development of electronic assistive technology that helps in an effective way without being intrusive.

  • 120.
    Mackie, Finlay
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Food Waste, Shop Lifting and Dumpster Diving: Ethical Conceptions of Waste and the Re-Appropriation of Goods2014Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This paper examines two contrasting ethical approaches to waste within the context of modern day western food poverty and attempts to examine the justifications that these ethical definitions of waste might lend to impoverished people in re-appropriating the wasted food for themselves. Towards the end of the paper there is also a brief discussion regarding the political implications that can be found in competing ethical definitions of waste. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Food Waste Thesis
  • 121.
    Malmqvist, Erik
    entre for Studies on Meaning,Ethics and Society, Université Paris Descartes, in Paris, France.
    Are bans on kidney sales unjustifiably paternalistic?2014Ingår i: Bioethics, ISSN 0269-9702, E-ISSN 1467-8519, Vol. 28, nr 3, s. 110-118Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This paper challenges the view that bans on kidney sales are unjustifiably paternalistic, that is, that they unduly deny people the freedom to make decisions about their own bodies in order to protect them from harm. I argue that not even principled anti-paternalists need to reject such bans. This is because their rationale is not hard paternalism, which anti-paternalists repudiate, but soft paternalism, which they in principle accept. More precisely, I suggest that their rationale is what Franklin Miller and Alan Wertheimer call ‘group soft paternalism’. Group soft paternalistic policies restrict the freedom of autonomous individuals, not for their own good (hard paternalism), but as an unavoidable consequence of seeking to protect other, non-autonomous individuals from harms that they have not voluntarily chosen (soft paternalism). Group soft paternalism supports prohibiting kidney sales on three conditions: (1) that such sales are potentially harmful to vendors, (2) that many vendors would suffer impaired autonomy, and (3) that distinguishing between autonomous and non-autonomous vendors and interfering only with the latter is unfeasible. I provide reasons for thinking that these conditions will often hold.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 122.
    Malmqvist, Erik
    Linköpings universitet, Institutionen för medicin och hälsa, Avdelningen för hälsa och samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Reproductive choice, enhancement, and the moral continuum argument2014Ingår i: Journal of Medicine and Philosophy, ISSN 0360-5310, E-ISSN 1744-5019, Vol. 39, nr 1, s. 41-54Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    It is often argued that it does not matter morally whether biomedical interventions treat or prevent diseases or enhance nondisease traits; what matters is whether and how much they promote well-being. Therapy and enhancement both promote well-being, the argument goes, so they are not morally distinct but instead continuous. I provide three reasons why this argument should be rejected when it is applied to choices concerning the genetic makeup of future people. First, it rests on too simple a conception of the badness of disease. Second, it wrongly assumes that disease avoidance and enhancement can proceed with similar accuracy. Third, it overlooks that disease avoidance tends to be more urgent than enhancement from the point of view of distributive justice. Although none of these reasons establishes a firm therapy-enhancement distinction, they show that a continuum model is not an attractive alternative.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 123.
    Martin, Jason
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    On the morality of commercialized sex: -moral issues on commercial sex from contractarian and feminist ethics perspectives2015Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    The purpose of this study is to evaluate and problematize the moral aspects of commercialized sex as presented within examples of contractarian and feminist moral positions. I describe, define and compare the arguments and moral reasoning in relation to these moral positions. There are distinctive differences as to the analysis of causes and effects and the morally based actions needed to address them. Both the contractarian and the feminist moral positions contain notions that the gender related problems of commercialized sex is a cultural and societal problem dependent on structure and attitudes. I also show that some arguments share similarities between the moral positions and that there may be a few particular similarities as to fundamental moral values shared between moral positions. Commercialized sex culture can be seen as both a causal and effectual problem depending on moral position. The causal problems of culture share mutual similarities in the notion that commercialized sex become a kind of cultural indicator reflecting general societal inequalities. I also address the notions on alleged limitations in legislation and the alleged need for broader measures in order to create sustained attitudinal change.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 124.
    Martin, Jason
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    The virtuous Human Resource-practitioner: Can virtue ethics support the emerging role for the HR-profession in a changing labour market?2014Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    The purpose of this thesis is to evaluate the possibilities of applying virtue ethics in the HR-profession by presenting the foundation for virtue ethics and addressing how it could be transformed into virtue ethical principles for HR-practitioners in Swedish work-life. I address the questions how virtue ethics could support HR-practitioners in doing ”the right thing” and how a HR-practitioner should be. I argue that the fit between virtue ethics and the HR-profession rests on principles of moral consciousness and intellectual reflection and on the principles of practice and developing excellence. I also argue that moral institutionalization through measures of professional ethical codification could form an important practical feature. Mediated by the concept of phronesis, I define four core virtues for HR-practitioners: trustworthiness, cooperation, justice and integrity. I conclude that virtue ethics could be pivotal in promoting positive culture, forming the basis of increased trust, confidence and security within organizations.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 125.
    Matundura, Antonina
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Countering the Counterfactual: A Case for Rectificatory Justice for Colonialism2015Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    Rectificatory justice for colonialism has been, in recent years, included in the discussion of global justice. The idea is that former colonial powers acknowledge, apologise and make reparations for the harms caused during colonialism. However, there are some objections to rectificatory justice for colonialism. This paper examines one of the main objections, the counterfactual argument. This objection has been found to have some plausibility due to the difficulty in estimating the effect of past injustice on present conditions, as well as the claim that African countries did indeed benefit from colonialism. However, due to the exploitative nature of colonialism, it is reasonable to argue for rectificatory justice based solely on the harm caused, without having to conceptualise a world without the occurrence of colonialism. The aim of this paper is to claim that the harms of colonialism are partly to blame for the current global inequality and that rectificatory justice will go a long way in decreasing this inequality.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 126.
    McKay, Francis
    et al.
    Univ Oxford, England.
    Williams, Bethany J.
    Leeds Teaching Hosp NHS Trust, England; Univ Leeds, England.
    Prestwich, Graham
    Yorkshire & Humber Acad Hlth Sci Network, England.
    Bansal, Daljeet
    Leeds Teaching Hosp NHS Trust, England.
    Hallowell, Nina
    Univ Oxford, England.
    Treanor, Darren
    Linköpings universitet, Institutionen för biomedicinska och kliniska vetenskaper, Avdelningen för inflammation och infektion. Linköpings universitet, Medicinska fakulteten. Region Östergötland, Diagnostikcentrum, Klinisk patologi. Leeds Teaching Hosp NHS Trust, England; Univ Leeds, England.
    The ethical challenges of artificial intelligence-driven digital pathology2022Ingår i: The journal of pathology. Clinical research, ISSN 2056-4538, Vol. 8, nr 3, s. 209-216Artikel, forskningsöversikt (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Digital pathology - the digitalisation of clinical histopathology services through the scanning and storage of pathology slides - has opened up new possibilities for health care in recent years, particularly in the opportunities it brings for artificial intelligence (Al)-driven research. Recognising, however, that there is little scholarly debate on the ethics of digital pathology when used for Al research, this paper summarises what it sees as four key ethical issues to consider when deploying Al infrastructures in pathology, namely, privacy, choice, equity, and trust. The themes are inspired from the authors experience grappling with the challenge of deploying an ethical digital pathology infrastructure to support Al research as part of the National Pathology Imaging Cooperative (NPIC), a collaborative of universities, hospital trusts, and industry partners largely located across the North of England. Though focusing on the UK case, internationally, few pathology departments have gone fully digital, and so the themes developed here offer a heuristic for ethical reflection for other departments currently making a similar transition or planning to do so in the future. We conclude by promoting the need for robust public governance mechanisms in Al-driven digital pathology.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 127.
    Melin, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för religion och kultur, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Rättvisa prioriteringar inom hälso- och sjukvård: etiska teorier och jämförelser med prioriteringsutredningens principer2003Rapport (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Rapporten börjar med att beskriva den syn på rättvisa prioriteringar, som lades fram i Prioriteringsutredningens slutbetänkande. Här presenteras följande tre rättviseprinciper:

    1. Människovärdesprincipen, vilken innebär att alla människor har lika värde och därmed samma rättigheter, oberoende av personliga egenskaper och funktioner i samhälle, såsom begåvning, social ställning eller ålder.
    2. Behovs- eller solidaritetsprincipen, enligt vilken de med störst behov skall prioriteras. De med de svåraste sjukdomarna och den sämsta livskvaliteten ska behandlas i första hand. Solidaritetsprincipen innebär dessutom att behoven hos de svagaste särskilt skall uppmärksammas, exempelvis behoven hos de som har svårt att göra sina röster hörda eller utnyttja sina rättigheter. Dit räknas bl.a. barn, åldersdementa och gravt psykiskt störda.
    3. Kostnadseffektivitetsprincipen: en rimlig relation mellan kostnad och effektivitet i form av förbättrad hälsa och höjd livskvalitet bör eftersträvas. De tre principerna är rangordnade på så sätt att människovärdesprincipen går före behovs- och solidaritetsprincipen, som i sin tur går före kostnadseffektivitetsprincipen. Att människovärdesprincipen rangordnas först betyder enligt utredningen att den anger den grundläggande yttre ramen för prioriteringar. Att behovs- och solidaritetsprincipen går före kostnadseffektivitetsprincipen innebär att svåra sjukdomar skall prioriteras före lindringare, även om vården av svåra sjukdomar är mer kostsam.

    Härefter följer en redogörelse för de vanligaste formerna av generella rättviseteorier, som förekommer inom den politiska filosofin. Enligt libertarianismen har alla individer en okränkbar rätt att bestämma över sitt liv och sin egendom. Denna rätt är oförenlig med offentlig sjukvård, som finansieras genom beskattning. Utifrån ett libertarianskt synsätt blir diskussionen om prioriteringar överflödig, eftersom det är individers betalningsförmåga som avgör vilken sjukvård de kan få tillgång till. Övriga rättviseteorier tillåter offentligt finansierad sjukvård, men deras syn på vad som är rättvist skiljer sig från varandra. Enligt utilitarismen räknas alla individers nytta lika mycket. De handlingar och de samhällsinstitutioner, som leder till störst total nytta bör väljas. Hänsyn till hur nyttan fördelas mellan samhällsmedborgarna är av underordnad betydelse.

    I motsats till utilitarismen anger liberala rättviseteorier att fördelningen av samhällets nyttigheter är viktig. Alla skall ges samma möjligheter att leva ett gott liv. Dessutom bör staten vara neutral i förhållande till olika uppfattningar om vad ett gott liv innebär. Kommunitarismen föreskriver istället att samhället bör grundas på en gemensam uppfattning om vad som utgör ett gott liv. Individerna bör anpassa sig till de värderingar som präglar det samhälle de är en del av. Till skillnad från övriga teorier bygger diskursiva rättviseteorier på ett avståndstagande från uppfattningen att den politiska filosofin skall formulera substantiella och generella rättviseprinciper. Istället menar man att det endast är genom konkreta diskussioner, d.v.s. diskurser, mellan berörda parter som giltiga rättvisenormer kan etableras. Den politiska filosofin skall endast beskriva de diskurser som leder till rättfärdiga normer.

    En genomgång görs av ett antal författare, som behandlat frågan om rättvisa prioriteringar inom hälso- och sjukvård utifrån de tre sistnämnda generella rättviseteorierna. Norman Daniels representerar ett liberalt rättviseperspektiv. Hans teori om prioriteringar utgår från en behovsteori. Daniels menar att människors grundläggande behov av sjukvård kan fastställas objektivt. Vi har behov av sådant vi måste få för att kunna fungera på ett sätt som är normalt för vår art. Enligt Daniels är en viktig grund för prioriteringar att sjukvård ska bidra till att återställa människors normala funktionsduglighet. Det är viktigast att förebygga eller bota de sjukdomstillstånd, som mest begränsar en individs möjligheter. Daniels menar att samhället har en plikt att garantera människor likvärdiga möjligheter i livet.

    Vidare hävdar Daniels att prioriteringar med avseende på ålder kan vara legitima. Eftersom alla är eller har varit unga och de flesta förr eller senare blir gamla behöver åldersprioriteringar inte vara diskriminerande på samma sätt som prioriteringar med avseende på exempelvis kön, etnisk tillhörighet eller religion. Prioriteringar mellan åldersgrupper kan i själva verket ses som prioriteringar mellan olika stadier i medborgarnas livsförlopp.

    Daniel Callahan företräder en kommunitarisk syn på prioriteringar. Han menar att en gemensam uppfattning måste formuleras i samhället om vad som är ålderdomens innebörd och vilken uppgift de gamla bör ha. Denna uppfattning måste få genomslag på vår syn på de gamlas rätt till sjukvård. Callahan menar att vi inte kan acceptera att en allt större del av samhällets resurser går till de gamlas sjukvård. Enligt Callahan bör de äldre träda tillbaka för de unga och inte enbart tänka på sin egen livskvalitet.

    Utgångspunkten för Callahans syn på åldersprioriteringar är hans begrepp om individers möjlighetsomfång. Sjukvårdens uppgift är att hjälpa människor att kunna realisera de möjligheter som man vanligtvis erbjuds under ett liv, såsom att göra karriär och bilda familj. De patienter som uppnått en naturlig livslängd, enligt Callahan ungefär 80 år, har haft tid på sig att göra det man kan förvänta sig av livet. I situationer av resursknapphet då prioriteringar är nödvändiga har samhället därför inte någon moralisk skyldighet att erbjuda dem livsförlängande behandling. Sjukvården för gamla patienter skall ha som främsta uppgift att lindra lidande så att de gamla kan få ett värdigt slut. Callahan menar att det är oetiskt att lägga ned en stor andel av samhällets resurser på att förlänga livet på gamla patienter med starkt nedsatt mental och fysisk kapacitet.

    Norman Daniels och James Sabin pläderar för ett diskursivt perspektiv på rättvisa prioriteringar. De utgår från det amerikanska systemet med privata sjukvårdsfinansiärer, men deras resonemang är även relevant för offentligt finansierade system. Daniels och Sabin menar att diskursiva procedurer utgör en bättre grund för prioriteringar än substantiella och generella principer. Procedurer kan på ett bättre sätt hantera prioriteringar i enskilda fall. Daniels och Sabin hävdar dessutom att rättvisa procedurer är att föredra eftersom vi inte kan förvänta oss att människor skall kunna enas om vissa generella principer.

    Daniels och Sabin ställer upp vissa villkor för att beslutsprocedurer om sjukvårdssubventionering ska uppfattas som rättvisa. Först och främst bör de rationella grunderna för beslut om subventionering vara offentliga. Det är viktigt för att kunna visa att försäkringsbolagen gjort konsekventa bedömningar från fall till fall och att de därför handlat rättvist. Dessutom ska dessa rationella grunder visa att organisationerna eftersträvar att effektivt tillgodose befolkningens hälsobehov. Argumentationen för detta bör vara rimlig i den mening att alla inblandade ska kunna uppfatta de skäl som anges som relevanta. Enligt Daniels och Sabin måste det också finnas mekanismer för att ifrågasätta beslut om subventionering. För att se till att de ovanstående tre villkoren uppfylls måste det finns en reglering av beslutsprocesserna, antingen i privat eller offentlig regi.

    Det finns tydliga skillnader mellan samtliga teoretiska perspektiv och Prioriteringsutredningens principer. Utilitarismen är minst förenlig med behovseller solidaritetsprincipen, eftersom den leder till att man skall prioritera de medicinska åtgärder som ger störst nyttotillskott. Enligt utilitarismen bör inte särskild hänsyn, utöver nyttan, tas till sjukdomens eller skadans svårighetsgrad eller till patientens autonomi. Daniels’ liberala perspektiv medger att man i vissa situationer bör prioritera de sjukaste patienterna, eftersom han menar att det är viktigast att behandla de tillstånd som mest begränsar en individs möjligheter. I detta avseende är hans teori förenlig med utredningens principer. Daniels teori ger oss dock mindre starka skäl för att behandla kroniskt sjuka individer. Dessutom hävdar Daniels till skillnad från Prioriteringsutredningen att det kan vara moraliskt legitimt att beakta ålder vid prioriteringar.

    Callahans teori är oförenlig med Prioriteringsutredningen människovärdesprincip och dess behovs- och solidaritetsprincip. Han menar att samhället i speciella situationer inte är skyldigt att ge patienter som har uppnått en normal livslängd någon livsförlängande behandling. Dessutom hävdar Callahan att gravt dementa äldre patienter bara har en begränsad rätt till sjukvård. Daniels och Sabin tar i sin artikel avstånd från den typ av generella och substantiella principer, som Prioriteringsutredningen har presenterat. Istället menar de att prioriteringar bättre kan avgöras genom att diskursiva procedurer tillämpas från fall till fall.

    Ovannämnda skillnader mellan olika etiska perspektiv och Prioriteringsutredningens betänkande tydliggör behovet av ytterligare forskning på området. Det är viktigt att klarlägga i vilken utsträckning de olika ståndpunkterna är välgrundade och rimliga.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 128.
    Mertens, Mayli
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    The War Within: Battling Polarization, Reductionism, and Superficiality - A critical analysis of truth-telling in war reporting2015Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This thesis analyzes specific challenges concerning 'truth-telling' war reporters face when reporting on international conflict. For this purpose truth is examined in accordance with journalistic principles outlined in codes of ethics, with a focus on objectivity and fairness. The aim is to discover ways to improve the application of principles, in order to battle epistemic errors and the effects they entail: polarization, reductionism, and superficiality. The study concludes that providing context and nuance is crucial, but that codes - although essential - are insufficient in helping journalists decide what is relevant and what is not. An approach in virtue ethics is recommended where phronesis (or practical wisdom) can inspire responsible journalists to comply with the spirit, rather than the letter of the principles.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 129.
    Morberg Jämterud, Sofia
    Linköpings universitet, Institutionen för tema, Tema teknik och social förändring. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Acknowledging vulnerability in ethics of palliative care – A feminist ethics approach2022Ingår i: Nursing Ethics, ISSN 0969-7330, E-ISSN 1477-0989, Vol. 29, nr 4, s. 952-961, artikel-id 09697330211072361Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Patients in need of palliative care are often described as vulnerable. Being vulnerable can sometimes be interpreted as the opposite of being autonomous, if an autonomous person is seen as an independent, self-sufficient person who forms decisions independently of others. Such a dichotomous view can create a situation where one has experiences of vulnerability that cannot be reconciled with the central ethical principle of autonomy. The article presents a feminist ethical perspective on the conceptualisation of vulnerability in the context of palliative care. It does so through the lens of the concepts of inherent and pathogenic vulnerability from the taxonomy on vulnerability suggested by Mackenzie et al. To differentiate between forms of vulnerability, is important since even though vulnerability can be regarded as a shared life condition it can be the product of practices creating harm to the patient. The article also presents an analysis of how vulnerability can be included in the interpretation of the ethical principle of autonomy, in order to be relevant in palliative care where vulnerability is salient, namely, as relational autonomy. Furthermore, two practical implications for nursing practice are suggested. Firstly, to acknowledge vulnerability as a shared life condition one needs training in order to neither be overwhelmed by ones own vulnerability, nor become invulnerable when facing vulnerability in others. Secondly, to foster relational autonomy includes navigating between the patient exercising their autonomy within a framework of relations, and shielding the patient from paternalistic practices. Nurses could be particularly suited for this role, which includes creating an environment which is open and supportive; navigating between patient, family and staff; seeing and acknowledging the complex situation in which patient autonomy is actually played out; and promoting patient autonomy.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 130.
    Morberg Jämterud, Sofia
    Uppsala University, Uppsala, Sweden.
    Human dignity: a study in medical ethics2016Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    Human dignity is an enunciated ethical principle in many societies, and it has elicited a great deal of interest, not least because it is central in health care. However, it has also been the subject of criticism. Some have argued that it is sufficient to rely on a principle of autonomy, and that dignity is a redundant principle or concept in health care. Other discussions have focused on the precise meaning of dignity, and how a principle of dignity should be interpreted and applied. This dissertation discusses questions on the principle of dignity and the meaning of the concept. In addition to a theoretical analysis of these questions, a qualitative research study has been carried out, based on interviews with physicians in palliative and neonatal care, and hospital chaplains, looking at dignity at the beginning and end of life. This dissertation can be categorised as empirical ethics because of its methodological approach. Based on a narrative analysis of the interviews, the results from the study shed light on the theoretical discussion on dignity. Through the history of ideas, dignity has often been linked to human abilities such as autonomy and rationality. However, autonomy is only one of the aspects which emerged from the qualitative research in this dissertation. Other aspects introduced into the discussion on dignity include human vulnerability, interdependence and the responsibility to face vulnerability in others. Some theoretical perspectives on dignity are criticised in the light of the empirical results. Furthermore, the dissertation includes a theological perspective where a Christological view – connected to Bakhtin’s ethics of responsibility – forms a critique to both the Kantian deontological perspective and dignity acquired by virtue. The dissertation also considers how the results can be applied to medical practice.

  • 131.
    Morberg Jämterud, Sofia
    et al.
    Linköpings universitet, Institutionen för tema, Tema teknik och social förändring. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Snoek, Anke
    Univ Amsterdam, Netherlands.
    Preconception Expanded Carrier Screening: A Discourse Analysis of Dutch Webpages2023Ingår i: Healthcare, E-ISSN 2227-9032, Vol. 11, nr 10, artikel-id 1511Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Preconception expanded carrier screening (PECS) informs prospective parents about the risk of conceiving a child with a heritable genetic condition. PECS will also, for many, become an important screening test, and websites will likely play a vital role in providing information on this practice. The aim of this article is to examine rationalities in the information on PECS on Dutch websites. The method used is multimodal critical discourse analysis. This method allows an examination of norms and assumptions in the descriptions, as well as of the positions that are discursively made available. The data consist of publicly available material on websites from two genetics departments in the Netherlands. In the results, we present the three main discourses and subject positions that were identified: risk and the couple as possible mediators of severe conditions; the focus on scientific facts and rational conceivers; and severity of the conditions and the responsible couple. In this study, we highlight the importance of acknowledging the interrelation between epistemology and ethics in the discourse on PECS. Finally, it is claimed that the focus on scientific facts in information on PECS risks making existential and ethical dilemmas and choices invisible.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 132.
    Munter, Dan
    et al.
    Department of Philosophy and History, Royal Institute of Technology (KTH), Stockholm, Sweden.
    Lindblom, Lars
    Department of Historical, Philosophical and Religious Studies, Umeå University, Umeå, Sweden.
    Beyond coercion: moral assessment in the labour market2017Ingår i: Journal of Business Ethics, ISSN 0167-4544, E-ISSN 1573-0697, Vol. 142, nr 1, s. 59-70Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Some libertarians argue that informed consent alone makes transactions in the labour market morally justified. In contrast, some of their critics claim that such an act of consent is no guarantee against coercion. To know whether agreements are voluntary, we need to assess the quality of the offers or the prevailing background conditions. ISCT theorists argue that it is imperative to take social norms into account when evaluating the labour market. We present a novel framework for moral assessment in the labour market, which takes consent, background conditions and norms into account, but which mainly focuses on the offers and demands made. Consent renders a transaction legitimate in the same way we regard a fair election legitimate even if we object to its outcome. For offers to be substantially justified, exploitation must be avoided and offers must give expression to the value of community. Only then they are morally justified.

  • 133.
    Munthe, Christian
    et al.
    Göteborgs universitet.
    Broström, Linus
    Lunds universitet.
    Brülde, Bengt
    Göteborgs universitet.
    Cutas, Daniela
    Umeå och Göteborgs universitet.
    Eriksson, Stefan
    Uppsala universitet.
    Helgeson, Gert
    Karolinska institutet.
    Juth, Niklas
    Karolinska institutet.
    Kihlbom, Ulrik
    Uppsala universitet.
    Malmqvist, Erik
    Linköpings universitet, Institutionen för tema, Tema teknik och social förändring. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Göteborg och Borås.
    Sandman, Lars
    Linköpings universitet, Institutionen för medicin och hälsa, Avdelningen för hälso- och sjukvårdsanalys. Linköpings universitet, Medicinska fakulteten. University of Borås, Sweden.
    Zeiler, Kristin
    Linköpings universitet, Institutionen för tema, Tema teknik och social förändring. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Johansson, Mats
    Lunds universitet.
    Efter skandalen: ”Gråzoner sätt att blanda bort korten”2016Ingår i: Svenska Dagbladet, ISSN 1101-2412Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Efter skandalen kring kirurgen på Karolinska Institutet som gjorde experimentella operationer, talas det om gråzoner i lagen. Men detta stämmer inte, utan är ett sätt att blanda bort korten, skriver en rad professorer från sex olika universitet gemensamt.

  • 134.
    Nikku, Nina
    Linköpings universitet, Institutionen för beteendevetenskap och lärande, Pedagogik och sociologi. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Om etik och förtroende i kommunerna2013Rapport (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    I den här studien belyses hur kommunpolitiker arbetar för en god etik och för att säkerställa medborgarnas förtroende gentemot kommunens representanter. Studien som är den tredje i en serie om etik i kommuner grundar sig på intervjuer med kommunpolitiker samt en granskning av etiska regler och värdegrunder från svenska kommuner.

    De intervjuade politikerna uppfattar etik i kommunen som på en gång självklart och naturligt och samtidigt som svårt. Denna dubbelhet kommer sig av att politikerna ser det etiska perspektivet som såväl innefattande ett etiskt gott uppförarande som att göra väl avvägda val utifrån etiska värden. I första hand ser kommunpolitikerna etik och etiskt förtroendearbete som ett etiskt gott uppförande vad gäller exempelvis nyttjande av kommunens utrustning och medel samt i jävsfrågor. Den andra betydelsen av etik i kommunen innefattar en etisk dimension i det politiska beslutsfattandet, vilken inte är lika uppmärksammad som uppförandedimensionen. Det är också den betydelsen av etik som politikerna beskriver som svår.

    Att den etiska dimensionen i form av etiskt gott uppförande inte alltid är självklar visar en genomgång av artiklar i lokalpressen under den period som studien genomfördes. I ett flertal kommuner i landet, och även i några av dem som ingår i studien, framkommer ärenden där kommunens representanter ifrågasätts för sitt agerande utifrån ett etiskt perspektiv. Kanske är det den formen av oegentligheter som bidragit till att ett stort antal av de svenska kommunerna under det senaste decenniet formulerat etiska regler för sina medarbetare. En granskning visar att dessa ofta har formen av sammanställda regler kring bemötande, representation, betalningsmedel, mutor etc. När kommunens etik får denna utformning så är den visserligen korrekt benämnd som etiska regler då det finns en tydlig etisk dimension i att svika förtroende genom att inte beakta dessa regler och framförallt konsekvenserna av det. Samtidigt finns en uppenbar risk i att det etiska perspektivet blir förminskat och tappar i förmåga till engagemang om etik reduceras till regler för användandet av kommunens fordon i stället för att främjar och bidra till etisk diskussion i den politiska processen.

    De intervjuade politikerna uppfattar att man har allmänhetens förtroende. Att vara tillgänglig och att vara synlig lyfts fram som viktiga delar i det förtroendeskapande arbetet genom att det främjar möjligheten till kontakter mellan medborgare och politiker. Detta stöds även av tidigare forskning, där möjligheten att påverka visat sig vara en faktor som främjar medborgarnas förtroende för politikerna och deras arbete. De intervjuade politikerna menar att de personliga kontakterna och samtalen ger allmänheten möjlighet att ställa frågor och få diskutera bakgrunden till politiska beslut. Vid dessa möten finns möjlighet att lyfta fram för medborgarna viktiga frågor och synpunkter.

    Huruvida synligheten i samhället skulle vara ett hinder för etiska   oegentligheter har de intervjuade politikerna skilda åsikter om. Samtidigt som en politiker menar att hon inte kan gå över gatan mot rött ljus utan att det står i tidningen dagen därpå, det vill säga hon är ständigt påpassad i sitt agerande, menar en annan att det är bedrägligt att tro att synligheten är ett skydd mot oetiskt förfarande. Han relaterar till det som brukar benämnas ”det sluttande planet”, det vill säga då gränserna för det etiskt korrekta flyttas undan för undan och utan att vare sig de berörda eller utomstående reflekterar över hur, har man hamnat i rutiner som inte är godtagbara.

    Politikernas synlighet i samhället kan även innebära negativa konsekvenser. Särskilt allvarligt är det då kommunens företrädare utsätts för hot och personliga påhopp. Synligheten, eller medvetenheten om det etiska ansvaret för ett korrekt handlande, kan även innebära att man som politiker avstår från handlingar eller från att anlita närstående och bekanta för uppdrag inom kommunen. Strävan efter ett etiskt korrekt handlande kan då ställas gentemot de för kommunen fördelaktigaste alternativen.

    Närvaron och tillgängligheten i samhället är också en viktig komplettering eller motbild till dels en stereotyp bild av politiker och dels den massmediala bilden av politiker och politik. I samhället råder en stereotyp föreställning om politikern som ”tråkig” och dessutom som avskild från vardagslivet i samhället. Föreställningarna är så etablerade att intervjuade politiker själva hänvisar till dem. Motbilder är av betydelse inte minst med tanke på demokratiproblemet, det vill säga svårigheterna att engagera medborgarna i kommunpolitiska uppdrag. Om de direkta kontakterna mellan medborgare och politiker är få blir den mediala kommunikationsarenan dominerande. Massmedia kan stå för såväl bred förmedling som kritisk granskning men det finns även risk för att vissa kommuner granskas ensidigt eller helt enkelt befinner sig i ”medieskugga”. Medieskugga innebär att kommuner till följd av nedläggning och sammanslagning av lokalpress hamnat utanför en kontinuerlig rapportering.

    En andra viktig faktor för förtroende som de intervjuade politikerna lyfter fram är att visa resultat i det kommunpolitiska arbetet. Att kommunen övergripande sköts på ett väl fungerande sätt är grundläggande. Ett gott förtroende bibehålls hos allmänheten genom att hålla budget och uppfylla utlovade åtgärder. Det politikerna särskilt lyft fram i intervjuerna som förtroendeskapande är att uppmärksamma de frågor som står medborgarna nära. Att få gehör för även mindre frågor i närmiljön är en viktig del för de enskilda medborgarna. Det kan vara den responsen som medför att medborgarna upplever att politikerna är framgångsrika i att organisera samhället efter invånarnas behov. Den formen av engagemang och möjlighet att uppfylla önskemål kommer dock att ställas gentemot kommunens övergripande ansvar och ekonomiska resurser.

    I Sverige, jämte de övriga nordiska länderna, har medborgarna ett gott förtroende för sina politiker jämfört med hur det ser ut i övriga europeiska länder. När förtroende diskuteras och framförallt jämförs är det av vikt att uppmärksamma huruvida det är förtroende för systemet, institutionerna eller för politikerna som åsyftas. Det är framförallt förtroende för demokratin och dess institutioner som är högt medan förtroendet för politiker fluktuerar och är svårare att fastställa. Studier av kommuner som upplevt omfattande missbruk av förtroende hos sina lokala politiker visar inte förvånande att medborgarnas förtroende är lågt tiden efter avslöjanden men samtidigt även att en omstart är möjlig. Som en av de intervjuade politikerna menar så är ”aldrig ett bageri så rent som efter en salmonellasmitta”. Med det syftar han på att efter att det i en kommun uppdagats oegentligheter så är uppmärksamheten mot att något liknande skall upprepas mycket hög.

    I samtalen med de intervjuade politikerna om de missbruk av förtroende som förekommit i svenska kommuner framkommer åsikter om att den som verkligen vill dra nytta av sin position (nästan) alltid finner vägar att kringgå systemet. Dessvärre kan man träffa på den inställningen hos en del individer, menar några av de intervjuade politikerna. I intervjuerna framkommer, förutom åsikten om den oärliga individen, inställningen att den som missbrukat sin ställning kan ha ställts inför möjligheter, otydliga regler och släpphänt kontroll. Intentionen hos individen har möjligen inte varit att handla felaktigt men möjligheterna har medfört konsekvenser som man tappat kontrollen över. Följden av ett sådant resonemang är att kommunen har ett ansvar för att ha tydliga regler, ett kontrollsystem och att verka för en god etik. Det kan därför finnas anledning, menar intervjuade politiker, att ytterligare betona och främja den etiska diskussionen.

    I samtalen med de intervjuade politikerna om de missbruk av förtroende som förekommit i svenska kommuner framkommer åsikter om att den som verkligen vill dra nytta av sin position (nästan) alltid finner vägar att kringgå systemet. Dessvärre kan man träffa på den inställningen hos en del individer, menar några av de intervjuade politikerna. I intervjuerna framkommer, förutom åsikten om den oärliga individen, inställningen att den som missbrukat sin ställning kan ha ställts inför möjligheter, otydliga regler och släpphänt kontroll. Intentionen hos individen har möjligen inte varit att handla felaktigt men möjligheterna har medfört konsekvenser som man tappat kontrollen över. Följden av ett sådant resonemang är att kommunen har ett ansvar för att ha tydliga regler, ett kontrollsystem och att verka för en god etik. Det kan därför finnas anledning, menar intervjuade politiker, att ytterligare betona och främja den etiska diskussionen.

    Det finns en motsägelse, etiska regler är självklarheter, det blir ett problem med att formulera självklarheter eftersom det förstärker bilden av en kommun som inte lever upp till det självklara.

    Den intervjuade politikern är inne på att formuleringen av etiska regler skulle ge en negativ bild av kommunen. Det kan vara en negativ bild utåt men även gentemot kommunens anställda och förtroendevalda. Att formulera en etisk kod och sprida den skulle kunna uppfattas som att ledningen inte har förtroende för sina medarbetare. Men å andra sidan framkommer även följande åsikt:

    När någonting inträffar då hade man önskat ett sådant dokument.

    Studier från såväl Sverige som internationellt visar att moraliska övertramp och förtroendemissbruk inträffar frekvent men att i många fall har inte aktörerna själva uppfattat att de gjort fel (Johansson, 2004, Fernando, 2006). Ett ökat antal etiska regler leder dock inte automatiskt till minskat antal moraliska överträdelser. För att ett etiskt perspektiv ska bli framgångsrikt krävs att organisationen utvecklar en etiskt medveten kultur.

    En etiskt medveten kultur går utöver att följa regler. Det innebär att uppmärksamma den etiska dimensionen och reflektera över etiska aspekter i det dagliga arbetet. För utvecklandet av en för organisationen gemensam etiskt medveten kultur krävs formulerande av grundläggande normer och en gemensam implementering i verksamhetens praktiker. För att bidra till en etisk medvetenhet bör de formulerade normerna också ingå naturligt i kvalitetsarbete och utvärderingar. I den här rapporten diskuteras etikintensiteten, det vill säga i vilken grad övergripande normer implementeras ner i kommunernas skilda verksamhetsfält.

    En möjlighet att påverka organisationskulturen i kommunerna kan vara det värdegrundsarbete som pågår i många kommuner, inte minst i samband med utformandet av kommunens varumärke. Tidigare studier visar att normer och värderingar för kommuners verksamheter inte alltid varit tydliga och framskrivna eller framförallt inte konsekvent implementerats i verksamheterna. Ett värdegrundsarbete som innefattar implementering inom såväl politiskt arbete och beslutsfattande som i förvaltning, verksamheternas praktiker och i utvärderingar av dessa kan bidra till att skapa en organisationskultur där den etiska dimensionen blir tydlig. Det kan då vara en väg, för en utveckling mot vad som skulle kunna kallas organisationsetik eller kommunetik, det vill säga en etik implementerad i organisationskulturen.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Om etik och förtroende i kommunerna
    Ladda ner (pdf)
    omslag
  • 135.
    Nordenfelt, Lennart
    Linköpings universitet, Institutionen för medicin och hälsa, Hälsa och samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Dignity2012Ingår i: Encyclopedia of Applied Ethics / [ed] Ruth Chadwick,Peter Singer and Dan Callahan, Elsevier, 2012, 2, s. 800-806Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The Encyclopedia of Applied Ethics, Second Edition addresses both the physiological and the psychological aspects of human behavior.  Carefully crafted, well written, and thoroughly indexed, the encyclopedia helps users-whether they are students just beginning formal study of the broad field or specialists in a branch of psychology-understand the field and how and why humans behave as we do.

    The work is an all-encompassing reference providing a comprehensive and definitive review of the field. A broad and inclusive table of contents ensures detailed investigation of historical and theoretical material as well as in-depth analysis of current issues. Several disciplines may be involved in applied ethics: one branch of applied ethics, for example, bioethics, is commonly explicated in terms of ethical, legal, social, and philosophical issues.  Editor-in-Chief Ruth Chadwick has put together a group of leading contributors ranging from philosophers to practitioners in the particular fields in question, to academics from disciplines such as law and economics.

    The 376 chapters are divided into 4 volumes, each chapter falling into a subject category including Applied Ethics;  Bioethics; Computers and Information Management; Economics/Business; Environmental Ethics; Ethics and Politics; Legal; Medical Ethics; Philosophy/Theories;  Social; and Social/Media.

    • Concise entries (ten pages on average) provide foundational knowledge of the field
    • Each article will features suggested readings pointing readers to additional sources for more information, a list of related websites, a 5-10 word glossary and a definition paragraph, and cross-references to related articles in the encyclopedia
    • Newly expanded editorial board and a host of international contributors from the US, Australia, Belgium, Canada, France, Germany, Ireland, Israel, Japan, Sweden, and the United Kingdom
    • The 376 chapters are divided into 4 volumes, each chapter falling into a subject category including Applied Ethics; Bioethics; Computers and Information Management; Economics/Business; Environmental Ethics; Ethics and Politics; Legal; Medical Ethics; Philosophy/Theories; Social; and Social/Media
  • 136.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och samhälle, Avdelningen för filosofi, historia, konst och religion. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och samhälle, Avdelningen för filosofi och tillämpad etik.
    Artificial intelligence and climate change: ethical issues2023Ingår i: Journal of Information, Communication and Ethics in Society, ISSN 1477-996X, E-ISSN 1758-8871, Vol. 21, nr 1, s. 1-15Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Purpose

    The purpose of this paper is to pinpoint and analyse ethical issues raised by the dual role of artificial intelligence (AI) in relation to climate change, that is, AI as a contributor to climate change and AI as a contributor to fighting climate change.

    Design/methodology/approach

    This paper consists of three main parts. The first part provides a short background on AI and climate change respectively, followed by a presentation of empirical findings on the contribution of AI to climate change. The second part presents proposals by various AI researchers and commentators on how AI companies may contribute to fighting climate change by reducing greenhouse gas emissions from training and use of AI and by providing AI assistance to various mitigation and adaptation measures. The final part investigates ethical issues raised by some of the options presented in the second part.

    Findings

    AI applications may lead to substantial emissions but may also play an important role in mitigation and adaptation. Given this dual role of AI, ethical considerations by AI companies and governments are of vital importance.

    Practical implications

    This paper pinpoints practical ethical issues that AI companies and governments should take into account.

    Social implications

    Given the potential impact of AI on society, it is vital that AI companies and governments take seriously the ethical issues raised by the dual role of AI in relation to climate change.

    Originality/value

    AI has been the subject of substantial ethical investigation, and even more so has climate change. However, the relationship between AI and climate change has received only limited attention from an ethical perspective. This paper provides such considerations.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 137.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för kulturvetenskaper, KVA. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Climate Change and National Self-Interest2016Ingår i: Journal of Agricultural and Environmental Ethics, ISSN 1187-7863, E-ISSN 1573-322X, Vol. 29, nr 6, s. 1043-1055Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Mitigation of climate change is often described as a tragedy of the commons. According to this theoretical framework, it is collectively rational for present-generation countries to mitigate climate change, but not individually rational to do so. It is rather in national self-interest to ‘free-ride’ on the mitigation actions of other countries. In this paper, I discuss two arguments criticizing this view. According to these arguments, it is in most cases individually rational for present-generation countries to mitigate, i.e., it is in their national self-interest. The first argument focuses on national self-interest in terms of economic efficiency, the second on national self-interest in terms of national security. I conclude that the critical arguments to a large extent are tenable, but that they seem to underestimate the significance of those cases in which it is not in national self-interest to mitigate climate change. In these cases the tragedy of the commons framework is still applicable.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 138.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Crisis management and public health: ethical principles for priority setting at a regional level in Sweden2015Ingår i: Public Health Ethics, ISSN 1754-9973, E-ISSN 1754-9981, Vol. 8, nr 1, s. 72-84Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    In this article I analyse and discuss guidelines for priority setting in crisis management at a regional level in Sweden. The guidelines concern three types of crises: pandemics, large losses of electric power and interruptions in water supply. Pandemics are typical public health issues. Large losses of electric power and interruptions in water supply are in themselves not, but may have serious public health consequences. These guidelines are compared with guidelines for priority setting in health care. This is done because of the central position of health care in the management of many different types of crises. The comparison shows clear differences. In the analysis, I use a distinction between substantive principles of priority setting and process-oriented principles. Regarding substantive principles, I have found that the guidelines point in different directions. This seems acceptable, however, since they focus on different problems. Moreover, it seems possible to integrate the various context-dependent principles by relating them to higher order principles. Regarding process-oriented principles, I have found that how and to what extent these principles are applied in the guidelines vary. If we want to apply these principles in a more satisfying way, this would require a more systematic approach.

  • 139.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Designing Preclinical Studies in Germline Gene Editing: Scientific and Ethical Aspects2019Ingår i: Journal of Bioethical Inquiry, ISSN 1176-7529, E-ISSN 1872-4353, Vol. 16, s. 559-570Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Human germline gene editing is often debated in hypothetical terms: if it were safe and efficient, on what further conditions would it then be ethically acceptable? This paper takes another course. The key question is: how can scientists reduce uncertainty about safety and efficiency to a level that may justify initiation of first-time clinical trials? The only way to proceed is by well-designed preclinical studies. However, what kinds of investigation should preclinical studies include and what specific conditions should they satisfy in order to be considered well-designed? It is argued that multispecies and multigenerational animal studies are needed as well as human embryo editing without implantation. In order to be possible to translate to first-time clinical trials, animal studies need to satisfy strict conditions of validity. Moreover, embryo studies intended for translation to first-time clinical trials need to correspond to the animal studies in experimental design (with exception of implantation). Only in this way can uncertainty about risk for harm (safety) and prospect of benefit (efficiency) in first-time clinical trials be reduced to a modest level. If uncertainty is not reduced to such a level, first-time clinical trials in germline gene editing should not be initiated.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 140.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för kulturvetenskaper, KVA. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Emerging technologies and vulnerable people: The case of assistive technologies for persons with dementia2017Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Dementia has emerged as a problem to be tackled by various assistive technologies, for example, mobile safety alarms with GPS positioning, fall detectors and adapted internet for social contact. However, persons with dementia are vulnerable, suggesting that such technologies should be used with caution. It is a common experience among care professionals that persons with dementia often show resistiveness to care. This resistiveness is an indication of their vulnerable condition. They are sometimes not aware of what is in their best interest. In this paper I discuss how to handle resistiveness to assistive technologies among these patients. Some assistive technologies for persons with dementia can be beneficial provided that they are used with special consideration of their vulnerable condition. However, it can be a delicate task to overcome resistiveness while at the same time respecting their autonomy. I suggest how this can be done in a stepwise manner. Special attention is given to the concept of nudging. I also indicate under which circumstances some form of coercion might be justified.

  • 141.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Ethical issues in mitigation of climate change: The option of reduced meat production and consumption2012Ingår i: Journal of Agricultural and Environmental Ethics, ISSN 1187-7863, E-ISSN 1573-322X, Vol. 25, nr 4, s. 563-584Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    In this paper I discuss ethical issues related to mitigation of climate change. In particular, I focus on mitigation of climate change to the extent this change is caused by livestock production. I support the view—on which many different ethical approaches converge—that the present generation has a moral obligation to mitigate climate change for the benefit of future generations and that developed countries should take the lead in the process. Moreover, I argue that since livestock production is an important contributing factor to climate change, we should undertake mitigation measures also in this sector and not only in, for example, the transport and energy sectors. However, technological solutions do not seem sufficient in the livestock sector, leaving us with the option of reduced meat production and consumption. In order to reach significant results in mitigation of climate change, political steering seems necessary. With this in mind, I argue in favor of a tax on meat consumption.

  • 142.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Får forskare skada djur i djurförsök för att hjälpa svårt sjuka barn?2014Ingår i: Filosofisk Tidskrift, ISSN 0348-7482, Vol. 35, nr 3, s. 41-51Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 143.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och samhälle, Avdelningen för filosofi, historia, konst och religion. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Pessimism and Optimism in the Debate on Climate Change: A Critical Analysis2021Ingår i: Journal of Agricultural and Environmental Ethics, ISSN 1187-7863, E-ISSN 1573-322X, Vol. 34, nr 4, artikel-id 22Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    In the debate on climate change commentators often express pessimistic or optimistic views. We see this mainly in the media and popular literature, but also in variousacademic felds. The aim of this paper is to investigate diferent kinds of pessimistic and optimistic views put forward in this debate and suggest explanations of thediversity of views. The paper concludes that pessimism and optimism may concern,for example, climate change as an unmitigated or poorly mitigated process, mitigation of climate change or specifc measures of mitigation. These aspects are important to distinguish, because a person can be pessimist concerning climate change asan unmitigated or poorly mitigated process and optimist concerning mitigation ofclimate change, and be pessimist concerning one specifc mitigation measure andoptimist concerning another. It is suggested that the diversity of pessimistic andoptimistic views is due to the uncertainty of scientifc climate models and the infuence of evaluative and ideological assumptions.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 144.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Remote monitoring or close encounters?: On priority-setting in home-based health care2011Ingår i: 25th European Conference on Philosophy of Medicine and Health Care 17 – 20 August, 2011: Priorities in Medicine and Health Care, 2011, s. 61-62Konferensbidrag (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    During the last few years, we have seen an avalanche of new technologies for personal health monitoring of patients and elderly people in their homes. A driving force behind this development is the demographic time-bomb, i.e., the substantial demographic shift that is underway in terms of a rapidly growing proportion of elderly in society. Health care decision-makers argue that in order to provide good care to these elderly people it will be increasingly necessary to provide this care at home through personal health monitoring rather than at institutions. This is necessary for reasons of cost and efficiency. Critics maintain, on the other hand, that we must never forget the needs of the patients and the elderly. They may not want a technological invasion of their homes leading to reduced personal contacts with care providers. In this paper, I discuss issues of priority-setting raised by this new development. It appears that four clusters of values are relevant: (1) independence and privacy, (2) health security and safety, (3) social contact with relatives and care providers, and (4) reasonable costs and efficiency. I argue that we should be aware of the variety of preferences of individual care recipients. To some patients and elderly people the independent living made possible by remote monitoring is more important than social contact with care providers, to others social contact is more valuable than independence. We should take the preferences of this latter category seriously. I therefore support an approach that is more sensitive to individual differences than the approach of more generally replacing close encounters by remote monitoring.

  • 145.
    Nordgren, Anders
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för kulturvetenskaper, KVA. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Sleep problems: a plurality of determinants and remedies2016Ingår i: "Ethics and Social Determinants of Health" 30th European Conference on Philosophy of Medicine and Health Care, 2016Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    Sleep problems are extremely serious from a societal point of view. A substantial portion of the population in many countries suffers from sleep problems. Sleep problems may directly or indirectly cause health problems. They may have harmful consequences in terms of accidents and reduced productivity. The economic costs in society are immense. However, the causal background to sleep problems is often complex. Various determinants contribute and interact. This does not exclude that some determinants are more crucial than others in particular cases. In some cases sleep problems are caused by distinct medical disorders. In other cases they have psychosocial causes related to, for example, personal economic problems or stress at work. A special category of social determinants consists of societal activities that disturb people’s normal sleep rhythms such as shift work. In these cases there is a discrepancy between an individual’s body clock (a biological determinant) and the social clock (a social determinant). Given this plurality of determinants of sleep problems, a plurality of potential remedies emerges. However, what is considered to be a key determinant may vary from one case to another, and this suggests in turn that the key remedy may also vary from one case to another. In my philosophical discussion of these issues I make three proposals. First, I propose an explanatory pluralism. Different explanations are adequate in different contexts given the epistemic interests in those particular contexts. No explanation of sleep problems is the most adequate in every context. Second, I propose a kind of interactionism that recognizes that biological determinants sometimes limit social malleability. The variation in sleep patterns among different cultures and within particular societies indicates the existence of some malleability in how and when we meet our sleep needs, but the existence and function of body clocks indicate that there are certain limits to malleability. Third, I propose that in searching for ethically acceptable remedies for sleep problems we should take this explanatory pluralism and this kind of interactionism seriously.

  • 146.
    Nordin, Ingemar
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för kulturvetenskaper, KVA. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Genetic codes: Private property versus public goods2014Ingår i: Philosophical Notes, ISSN 0267-7091, nr 91Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The aim of the paper is to make a case for the protection of genetic codes.  It is argued that within a property rights (or “libertarian”) approach this has to be accomplished through having a copyright to the physical body parts and biological tissues one owns.  It is also argued that copyrights can only be upheld if biological material is transferred or exposed to others in a contractual situation. Therefore extra care has to be taken when things like hair and blood is thrown or given away.

  • 147.
    Oviedo Ramos, Tatiana
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation.
    Critical Activism: Five Conditions for a Beneficial, Effective and Efficient Activism2019Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    The goal of this thesis is to introduce the concept of Critical Activism (CA). Activism is expected to be beneficial and efficient. Therefore, there is a need of guiding conditions. To this end, I analyse a critical Pride movement, which arises as a reaction to the existing Pride movement, in such context. It is concluded that a CA must be political, radical, comprehensive, quotidian and inclusive. These five conditions help an activism to be beneficial and efficient.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 148.
    Palm, Elin
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Centrum för tillämpad etik. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    An e-turn in the Swedish health care: "e" as in ethical?2013Ingår i: ICT-ethics: Sweden and Japan / [ed] Elin Palm, Linköping: Linköping University, Centre for Applied Ethics , 2013, s. 43-53Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This symposium is a joint initiative of the Centre for Applied Ethics(CTE) at the University of Linköping, Sweden and the Centre for Business Information Ethics (CBIE) at Meiji University, Tokyo, Japan, with participants from Linköping University, Meiji University and Uppsala University. The symposium is free of charge and open to all.

  • 149.
    Palm, Elin
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för kulturvetenskaper, KVA. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    ”Binational Human Rights diva2:848923: – The U.S. – Mexico Experience”2015Ingår i: Hospitality & Society, ISSN 2042-7913, E-ISSN 2042-7921, Vol. 5, nr 2-3Artikel, recension (Refereegranskat)
  • 150.
    Palm, Elin
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för kulturvetenskaper, KVA. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Conditions under which Surveillance may be Ethically Justifiable: —Remarks on Kevin Macnish’s proposed normative theory of surveillance2014Ingår i: Surveillance & Society, E-ISSN 1477-7487, Vol. 12, nr 1, s. 164-170Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    In this article, the author opines on the ethical assessment-model based on Just War Theory (JWT) of the essayist Kevin Macnish. The author opines on the impact of surveillance on dignity, identity, and freedom of movement, and liberty, ethical guidelines comprises of reasons for war including being legitimate, and defensible, and war is something evil which should be avoided as far as possible. The article also provides his views on importance of privacy approach.

12345 101 - 150 av 226
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • oxford
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf